提到當(dāng)代最具傳奇色彩的物理學(xué)家，斯蒂芬·霍金無(wú)疑是其中的佼佼者。
霍金畢生致力于研究黑洞、時(shí)間和宇宙大爆炸理論，并因其著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
出生于基督教家庭的霍金，在晚年卻發(fā)表了這樣的言論：不需要祈求上帝點(diǎn)燃導(dǎo)火索，因?yàn)橛钪娌⒎怯伤鼊?chuàng)造。
為何晚年的霍金會(huì)否定神學(xué)？他晚年的理論又為何飽受爭(zhēng)議？
霍金晚年揭秘：上帝真的不存在？臨終遺作震撼否定神學(xué)© 由 眾播生活 提供
霍金非凡的人生旅程
1942年1月8日，斯蒂芬·霍金在英國(guó)牛津的一個(gè)知識(shí)分子家庭出生。
奇妙的是，就在300年前的同一天，意大利物理學(xué)家伽利略逝世，仿佛霍金的誕生是為了繼承伽利略未竟的科學(xué)事業(yè)。
霍金的父親是牛津大學(xué)的熱帶疾病專家，母親則是一位研究哲學(xué)和政治的學(xué)者。在這樣一個(gè)學(xué)術(shù)氛圍濃厚的家庭中長(zhǎng)大，霍金展現(xiàn)出了非凡的智慧，并于17歲考入牛津大學(xué)。
上帝不可能存在！霍金晚年到底發(fā)現(xiàn)了什么，臨終遺作否定神學(xué)© 由 眾播生活 提供
在大學(xué)期間，霍金如同電視劇中的天才少年，不僅學(xué)識(shí)淵博，還具備出色的社交能力。由于他的杰出才智，幾年后輕松獲得了劍橋大學(xué)的博士學(xué)位。
然而，命運(yùn)對(duì)這位天才并不仁慈，霍金在21歲時(shí)被診斷出患有漸凍癥（ALS），醫(yī)生預(yù)測(cè)他只能再活兩到三年，這無(wú)異于提前宣告了他的生命終結(jié)。
但是，霍金以頑強(qiáng)的意志超出了所有人的預(yù)期，多活了55年。
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隨著病情的惡化，霍金失去了正常行動(dòng)的能力，余生都只能在輪椅上度過(guò)。
盡管只剩下三根手指可以活動(dòng)，閱讀文獻(xiàn)時(shí)也只能依靠特制的翻頁(yè)機(jī)，但他的學(xué)術(shù)效率并未因此大幅下降。
即便面對(duì)病痛的折磨，霍金依舊在物理學(xué)界創(chuàng)造了無(wú)數(shù)奇跡，留下了深刻的印記。
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在輪椅上，霍金完成了對(duì)宇宙學(xué)和大爆炸學(xué)說(shuō)的研究，提出了基于廣義相對(duì)論的黑洞面積定理和霍金輻射理論。
霍金認(rèn)為，黑洞面積定理與熵增定律有相似之處。根據(jù)熱力學(xué)第二定律，任何密閉系統(tǒng)的熵都是不斷增加的。
熵作為一個(gè)度量系統(tǒng)無(wú)序程度的物理量，意味著整個(gè)系統(tǒng)從有序向無(wú)序轉(zhuǎn)變，且這一過(guò)程是不可逆的。
當(dāng)形成黑洞后，隨著時(shí)間的推移，其事件視界的表面積只會(huì)增加不會(huì)減少。
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此外，霍金還提出黑洞在蒸發(fā)過(guò)程中會(huì)向外發(fā)射輻射，這種現(xiàn)象被稱為霍金輻射。
長(zhǎng)期以來(lái)，相對(duì)論與量子力學(xué)之間存在不可調(diào)和的矛盾，但霍金一直試圖將廣義相對(duì)論與量子論融合，證明了黑洞在真空漲落狀態(tài)下會(huì)向外輻射粒子和能量，隨著輻射的持續(xù)，黑洞也會(huì)逐漸變小直至消失。
考慮到霍金為學(xué)術(shù)界帶來(lái)的巨大貢獻(xiàn)，為什么他晚年的理論會(huì)引起部分質(zhì)疑？他晚年究竟發(fā)現(xiàn)了什么？
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霍金晚年的發(fā)現(xiàn)
在霍金的遺作《十問(wèn)：霍金沉思錄》中，他表達(dá)了對(duì)晚年所關(guān)注議題的擔(dān)憂，包括人工智能、基因編輯以及外星生物可能對(duì)地球構(gòu)成的威脅等。
實(shí)際上，霍金去世前未能完成他的最終手稿。后來(lái)，出版方將他生前的演講、采訪等內(nèi)容整理收錄在書中，其中包含了他提出的許多預(yù)言和留給人類社會(huì)的重要問(wèn)題。
其中最具代表性的是霍金的預(yù)言：人工智能終將取代人類文明。
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從智能手機(jī)到智能家居機(jī)器人，再到谷歌人工智能AlphaGo戰(zhàn)勝世界圍棋冠軍李世石，人工智能在短短幾十年內(nèi)徹底顛覆了我們的想象。
正當(dāng)人類沾沾自喜時(shí)，人工智能已經(jīng)無(wú)聲無(wú)息地進(jìn)入了人類的競(jìng)技場(chǎng)展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)。
很難想象，如果未來(lái)人工智能擁有了自我意識(shí)，人類是否真的會(huì)走向絕路，這是一個(gè)未知的挑戰(zhàn)。
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除了人工智能之外，近年來(lái)基因編輯也成為了備受爭(zhēng)議的話題。
基因編輯技術(shù)的革新本應(yīng)為人類社會(huì)帶來(lái)福祉，為何會(huì)讓像霍金這樣的頂尖科學(xué)家感到憂慮？
基因編輯涉及對(duì)人類基因進(jìn)行改造的過(guò)程，這意味著改造后的人類將成為天生的“優(yōu)勝者”，這顯然違背了社會(huì)道德和倫理原則。
霍金擔(dān)心，一旦基因編輯技術(shù)成熟并落入不法之手，可能會(huì)創(chuàng)造出超級(jí)人類，普通人將無(wú)法與之抗衡，給社會(huì)帶來(lái)災(zāi)難性后果。
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除了上述幾個(gè)眾所周知的預(yù)言，霍金還曾警告不要回應(yīng)外來(lái)信號(hào)以避免與外星生物直接接觸。
但隨著科技的發(fā)展，許多專家不再那么擔(dān)憂“外星人威脅論”，他們對(duì)智慧生物持更加積極的態(tài)度。
除了外星生命的潛在威脅，還有什么可能對(duì)人類社會(huì)造成重大災(zāi)難？
這就涉及到霍金認(rèn)為小行星未來(lái)可能撞擊地球?qū)е聹缤龅挠^點(diǎn)。
這也是人類急需尋找適合移民的星球的重要原因。
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霍金的憂慮并非多余，現(xiàn)代科技的強(qiáng)大已經(jīng)讓我們感受到潛在的威脅，這將是科學(xué)家們未來(lái)需要解決的重大挑戰(zhàn)。
除了對(duì)霍金書中預(yù)言的興趣，他對(duì)神學(xué)的態(tài)度也引起了公眾的關(guān)注。那么，對(duì)神學(xué)持否定態(tài)度的霍金是基于何種考量？
在神學(xué)與科學(xué)之間做出選擇
霍金在他的遺作《十問(wèn)：霍金沉思錄》中也分享了許多關(guān)于人類社會(huì)及神學(xué)的觀點(diǎn)。
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霍金堅(jiān)信上帝不存在，這一觀點(diǎn)對(duì)于無(wú)神論者而言很容易接受，但對(duì)于西方深厚宗教信仰的地區(qū)來(lái)說(shuō)，可能會(huì)引起爭(zhēng)議。
人們常說(shuō)，西方世界不能沒(méi)有耶路撒冷；對(duì)于那些終生信仰上帝的西方人而言，若被告知上帝只是一個(gè)虛構(gòu)的概念，他們的世界觀可能會(huì)崩塌——這也是霍金受到一些宗教人士批評(píng)的原因之一。
既然宇宙并非上帝所創(chuàng)造，那么它是如何產(chǎn)生的呢？
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通過(guò)對(duì)宇宙深入的研究，霍金意識(shí)到構(gòu)成宇宙的基本要素只可能是：空間和能量。
霍金始終支持大爆炸學(xué)說(shuō)，他認(rèn)為宇宙的起源可以通過(guò)科學(xué)理論來(lái)解釋。
大爆炸學(xué)說(shuō)認(rèn)為，宇宙是由一個(gè)密度極大且溫度極高的物質(zhì)球演化而來(lái)。在這種極端條件下，各種物質(zhì)和粒子相互作用，形成了宇宙中的各種結(jié)構(gòu)，從而誕生了宇宙。
在霍金看來(lái)，科學(xué)比上帝更值得信賴。畢竟他自己的經(jīng)歷證明了，即使上帝關(guān)閉了一扇門，你仍然可以找到另一扇窗開(kāi)啟奇跡。
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在神學(xué)與科學(xué)之間做出選擇是一個(gè)個(gè)人的決定，沒(méi)有絕對(duì)的正確答案。我們不應(yīng)該盲目追隨權(quán)威，也不應(yīng)該只是隨波逐流。
宗教信仰是個(gè)人的自由和獨(dú)立選擇的權(quán)利。
總結(jié)
斯蒂芬·霍金，這位極具傳奇色彩的物理學(xué)家，一生致力于自然科學(xué)的探索。
在他的晚年，他對(duì)人類社會(huì)的現(xiàn)狀和未來(lái)進(jìn)行了深入的研究。
雖然他對(duì)神學(xué)的看法可能不被人人所接受，但他的思想將繼續(xù)激勵(lì)著每一代人不懈追求對(duì)宇宙真諦的理解。
